* 출제범위 :​ 예레미야 11~29장, 시편 62편~68편

1. 하나님은 유다백성이 부르짖어도 듣지 않겠다고 하십니다. 그리고 예레미야에게 유다 백성을 위하여 기도하지 말라고 명하십니다. 그 이유는 무엇입니까?

① 성읍의 수와 거리의 수대로 바알에게 분향하는 제단을 쌓았기 때문

② 이방 나라의 왕들을 의지하고 여호와를 버렸기 때문

③ 재물을 의지하고 제사를 소홀히 하였기 때문

④ 선지자를 핍박하고 압제하였기 때문

2. 예레미야는 하나님의 지시에 의해 자신의 허리에 매던 베띠를 유브라데 강가 바위틈에 감춘 후 썩게 된 것을 다시 가져오는데, 이것은 유다와 예루살렘의 무엇이 썩게 될 것을 상징합니까? 

3. 예레미야가 하나님께 자신의 고통을 호소하는 내용 가운데 그가 받아먹고 기쁨과 즐거움을 얻었다고 고백한 것은 무엇입니까?

4. 예레미야 17장에서 하나님은 안식일을 거룩히 하기 위해 예레미야에게 유다 왕들이 출입하는 평민의 문과 예루살렘의 모든 문에 서서 무엇을 선포하라고 하시나요? (렘 17:19.21-22)

① 이 문으로 들어와서 여호와의 전이라고 외치는 거짓말을 하지 말라

② 안식일에 짐을 가지고 이 문으로 들어오지 말라

③ 예루살렘 안에 있는 바알을 제거하라

④ 심장을 살피며 폐부를 시험하시는 여호와를 기억하라

5. 하나님께서는 예레미야를 토기장이의 집으로 보내셨습니다. 이 비유를 통해 하나님께서 이스라엘에 대해 말씀하고자 하신 것은 무엇입니까? (18:6-10) 

① 하나님은 토기장이처럼 마음대로 사람을 만드시고 버리신다.

② 하나님은 이스라엘을 회개시킬 능력이 없다.

③ 이스라엘이 회개하면 심판을 돌이키실 수도 있지만, 악을 행하면 심판하실 것이다.

④ 이스라엘은 이미 깨진 질그릇처럼 회복될 수 없다.

6. 여호와께서 이스라엘이 산당을 건축하고 번제를 드린 곳을 도벳이나 힌놈의 아들의 골짜기라 부르지 않고 무엇이라 부르는 날이 이를 것이라고 하셨습니까?

7. 예레미야 24장에서 하나님은 예루살렘에 남은 자들과 애굽으로 도망간 자들을 나쁜 무화과로 바벨론으로 포로로 잡혀간 자들을 좋은 무화과에 비유하였습니다. 이것을 통해 하나님이 강조하시는 것은 무엇입니까?

①다시 돌아온 포로들의 물질적 풍요

②새 성전을 건축하겠다는 하나님의 계획

③유다 백성의 불순종에 대한 용서

④하나님의 공의와 자비

8. 하나님이 선지자를 유다 백성들에게 끊임없이 보내셨지만 그들이 순종하지 않을 뿐만 아니라 귀를 기울여 듣지도 않은 것으로 인해 바벨론 왕을 몇 년간 섬길 것이라는 예언을 듣게 됩니까? 

9. 예레미야 29장에서 예레미야는 바벨론으로 끌려간 포로들에게 어떤 내용을 담은 편지를 보냈습니까?

① 거짓 선지자들의 말을 듣지 말고 그곳에서 집을 짓고 정착하라.

② 바벨론에서 반란을 일으켜라.

③ 곧 돌아올 것이니 예루살렘으로 돌아올 준비를 하라.

④ 성전의 기구들을 되찾기 위해 노력하라.

10. 하나님이 민족과 개인에게 행하신 엄위하신 일들과 그에 대한 감사의 시인 시편 66편의 내용과 관련이 없는 것은 무엇입니까?(시66)

① 하나님이 바다와 강을 육지같이 건너게 하셨다.

② 하나님은 우리를 시험하사 은같이 단련하셨다.

③ 하나님은 우리를 끌어내사 풍부한 곳에 들이셨다.

④ 하나님은 마음에 죄악을 품고 기도하였어도 들어주셨다.